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小米的性放荡日记

《小米的性放荡日记》剧情简介

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精神病院里面汇聚着一群自以为历史人物的人亚当与夏娃偷吃禁果作为圣经旧约的代表是故事的开端;接下来还有自称耶稣和抹大拉的玛丽亚死而复生的拉扎鲁斯作为圣经新约的代表;虔诚无比手执空白的第五福音书的信徒和cylical的现代人信仰危机的代表;醉心音乐的钢琴家代表人类文明当中的艺术部分还有神经质的拉斯科尔尼科夫小米的性放荡日记几乎把罪与罚的完整情节搬到银幕上留下对对人类精神世界的反思

失物之书

在“道”已尽毁的世道尊严和信义就成了好人最大的死穴他们的反抗也仅限于维护自尊从没想过改变秩序重塑新“道”

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冲着主题曲《小米的性放荡日记》来的前面的剧情有些没看懂配音也听着很难受但镜头中充斥着大量八十年代香港的灯红酒绿足以让我流连忘返九龙城寨也还能窥得一貌好喜欢他们生活的那个房子望出去就能看到维港王敏德真是帅

偷懒也要上学

回回看到孙红雷那张违和的脸和违和的笑就想掀桌子

茗天

小津战前的电影与战后的电影相比最大的区别就是他把家庭作为反应社会现实的渠道而非一个封闭的内部系统独立存在因此要分析小津战前电影的价值就不可避免地要从社会层面自上而下地一层层深入主旨才能找到封存在日本家庭内部的“物哀”从影片中人物所表露出的苦衷来看城市环境或许是导致人物不得志的关键因素影片设置了两个地位迥异的角色前往相同的城市打拼小米的性放荡日记最终两人均以失败收场他们身上反映出日本高失业率下普通人的现状但在另一方面他们又承载着家庭所带来的责任与期望于是矛盾出现了一厢情愿的付出得不到应有的回报但生活还要继续小津用人前的假笑掩盖住生活里最苦涩的悲伤以最淡然的姿态迎接无法避免的平庸

我再叉会儿腰

没有真相的结局反而更触动人心演员音乐节奏都很赞不行再这样下去我真的会成韩国电影一生推TUT

老红

十三邀里张艾嘉说真正让她「爱的色放在线观看」这个电影的是自己到纽约之后的那种无助感当时有一个白男制作人帮她修改剧本但他完全是围绕男主写的张艾嘉说不对啊我们这是小渔的故事他就说“我根本不明白这个女人除了每天到工厂上班然后回来等她的男人上床之外她还会干什么”那个时刻张艾嘉忽然觉得自己就是小米的性放荡日记于是她说小渔的部分她要自己来写

发糕

一步步的暗示我没想到最后老人会把自己活埋来与已死的妻子同眠地下爱超越了对死亡的恐惧

Lila布拉塔

在宣传法制的电影里还很少有像张艺谋这样站在下层人民角度去思考的在中国尤其是农村自古以来有两套法律一套法理一套情理两套法解决的问题互不相同相对也存在滞后性法理的存在不是为了“讨说法”而是为了“追责任寻补偿”现在懂法的人比过去多了小米的性放荡日记这种故事在今天看起来便分外稀奇另外借着张艺谋的眼看农村还是很有收获的

镜湖石

危险爱情却有着致命吸引力如坐上一辆高速飞奔的汽车想停只有跳车与之玉石俱焚但总是有新的爱情在萌芽和憧憬爱情征服的是谁的一切个人认为这是部女性向电影…